-->
![]() |
![]() |
|
![]() |
أعلن معنا | |
| أعلن معنا |
![]() |
أعلن معنا |
|
|||||||
| التسجيل | إسترجاع كلمة المرور | كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية | البحث | مواضيع اليوم | تعليم الأقسام كمقروءة |
| الأسرة والمجتمع نقاشات وحوارات تهم الأسرة |
![]() |
|
|
LinkBack | خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وحياكم معي في الحلقه نسميها حلقه والا ايش يالله المهم ماقبل الاخيره لنحو ذاتيه فاعله حيااااااااااكم جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال :(إن لي قرابه أصلهم ويقطعونني وأحسن اليهم ويسيئون الي واحلم عليهم ويجهلون علي فقال لان كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل (اي الرماد الحار )ولايزال معك من الله ظهير عليهم مادمت على ذلك )لقد كان هذا الرجل قائما بصله ارحامه بفاعليه كبيره رغم قطيعتهم له لانه يرجو ان يصله الله برحمته ففي الحديث(الرحم معلقه بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله)وما اجمل ان تكون لنا تلك الفعاليه في جمع ارحامناواعاده الصله فيما بينهم !!! إن المتابع لسيره النبي صلى الله عليه وسلم من قبل البعثه حتى وفاته يجد ان حياته مليئه بالمواقف التي تشير الى ايجابيته وتفاعله مع الاحداث فحينما كان عليه الصلاه والسلام مارا عند الكعبه وجد القوم يختلفون فيما بينهم على من يضع الحجر في موضعه فلم يتركهم ويقول ماشأني بهم بل وضع على عاتقه حل ذلك الخلاف وبذلك نعرف كيف استطاع نبينا ان يبني امه لاتملك من الخيرات سوى رعي الغنم حتى اصبحت خلال اعوام امه ترعى الامممممممم (نحو ذاتيه فاعله) |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
..يعطيك العافيه |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
حياك شمعه الم نورتيني واسعدني مرورك |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اتمنى لك من كل قلبي |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
|
مشرفتنا الغاليه جوري لاحرمنا الله من تشجيعك يالغلا حياااااك |
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
![]() ![]() ![]() ![]()
|
مشكوووووووووورة |
||||
|
|
|
|
|
![]() |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
|
|