السلام عليكم
اختي جورية من الاسباب هي
الاهمال في حقوق الزوج او في بيتها
او عدم الانجاب وتوقع محد يلومه في هذا
وتغيير حلو حتى في الزوجة
كل جديد احلا

التغيير حلو بس مو على حساب مشاعر الاخرين ومابالك لو على حساب شخص عزيز وغالي ويشاطرك القلب والروح وكل مشاعرك والمصيبه أعظم إذا كان التغيير لمجرد التغيير فقط
وجهة نظر تخصني
وأعتذر للأخت جوريه حمراء لأني رديت عنها لأن لها الحق الاول بالرد ولنا التعقيب
وعلى فكرة الجمعة اللي فاتت كان فيه برنامج اسبوعي لفضيلة الشيخ العوده على تلفزيون وإذاعة Mbc بعنوان الحياة كلمة
وكان الموضوع عن تعدد الزوجات وقال فيه كلام مررره رائع لو سمعه اي رجل مهووس بالتعدد كان غير رأيه
تصدقوا أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه لما حب يتزوج على سيدتنا زينب رضي الله عنها وسمع الرسول صلى الله عليه وسلم بالخبر تضايق لانها بنته وماكان يريد لها ضره فالدعوه حتى على الرجال صعبه لما بيعرف الشخص أن أخته أو بنته بيصير لها ضره بتحز بنفسه ويضايق مابلك بالزوجه نفسها وطبعا نعلم أن رسولنا الكريم ما تعدد إلا لنشر الدعوه وليس كما يدعيه المستشرقين ومن اتبعهم ونعرف أن الاسلام أباح التعدد بس ما أستحبه لان العدل في التعدد صعب ومحد يقدر عليه الا قوي الايمان والصبر وراح يسأل كل شخص يوم القيامه لو ماعدل
ونأخذ العبره من أكرم الخلق وأفضلهم ومعلمنا ومنجينا رسولنا صلى الله عليه وسلم فهوى أفضل الخاق ومن غفر له ذنبه ماتقدم منه وما تأخر كان صلى الله عليه وسلم يعدل في كل شي المأكل والمشرب والفراش ماعدى الحب فكان صلى الله عليه وسلم يقول اللهم أني عدلت في ما ملكت يدي (أي في ما استطيع من الحقوق الزوجيه) فلا تحاسبني في ما ملكت يدك (ويقصد القلب وهو مكان الحب ) أو بمعنا ماذكر عن سيرت المصطفى
يعني أن الرسول كان لا يستطيع أن يعدل في الحب لان مكانه القلب فلم يستطع أن يقسم مشاعره ولكنه عدل في الحقوق الزوجيه ونعلم جميعا أن سيدتنا عائشة رضي الله عنها كان أحب النساء عند رسولنا الكريم
فإذا رسولنا يدعوا ربه بأنه لايحاسبه في شيء هو ليس بيده فكيف نحن وأحنا وحده ومقصرين قمة التقصير في حقوقها
يكفي ومانأخذ الشريعه ذريعه نتحجج بها لتغطية معتقدات وعادات قبليه وأجتماعيه غبيه

وهمسه من أخ في إذن كل رجل يجري خلف التعدد لأجل التغيير دون سبب ( ترى الفحوله والرجوله مو بالتعدد والحرمه فخار طري تشكله زي ماتبغى بس لو أهملته راح يتصلب وبعدها ماراح تشكله وخوفي ينكسر على راسك )

ولا ننسى قول الرسول صلى الله عليه وسلم (خيركم خيركم لأهله) أو بما معناه

وأتمنى محد يحط أذنه لكل من هب ودب يعبيها خرافات طبعا الدين أباح هالشي بس أن أتكلم عن من يتعدد بس لأجل التغيير

فلا نكون رجال أمعه نمشي على شخصيات غيرنا ونكون طبقنا مبادىء قبليه وأجتماعيه ونسينا الدين ولا نمشي خلف علماني كاذب يفصل ديننا عن حياتنا ولا نمشي خلف صوفي متطرف يحلل ويحرم وقر ويكفر من رأسه
نحن آمة وسط نطبق ديننا في جميع مبادئ حياتنا مرجعنا كتاب الله وسنة نبيه وقدوتنا المصطفى خير الخلق


هذي وجهة نظري وأنا لاني شيخ ولا مفتي ولا ناصح وواعظ بس أخ يتناقش مع أخوانه ليحلوا أمورهم بينهم
وديننا يحث على الشورى فيما بيننا .


أقول أنا طولت والشباب لطعتهم ...... وراي تحدي بلاستيشن بااااااااااااااي

انا ساشا اعتقد انه في ازواج كتير بحبو يتجوزو مرة تانية لحتى يقنعوا انفسهم انهم لسا شباب حتى لو كبروا بالعمر

السلام عليكم ورحمة الله وبركته على الاخوان والاخوات
حبيت اشارك معاك الموضوع لانه اعجبني وانا افكر اتزوج واحده ثانيه بس محتار بين العزوبيه ولا والزواج افضل
في اسباب كثيره واغلبها ذكره من قبل بس حبيت اضيف عليها شويه ملح
1- عند الانسان العاقل يفضل يتزوج بي انسانه ثانيه ولا ويطلق زوجتةالاولي بسس الاطفال
2-بسبب لانساب يعني ربط قبيله بقبيله لي مصالح دنيا او دين
بس المهم بي الموضوع العدل بينهم عشان التعدد سنه مهجوره ولكن في سنن اكثر منها اهميه هذا والله اعلم

هناك سبب ولكن لم يذكره احد ...... وهو ان الزوج قد وجد السعاده والمتعه فاراد المزيد والمزيد لا يكون الا بزوجه ثانيه وثالثه