السلام عليكم ورحمة الله

أسعد الله أوقاتكم

سمعنا وقرينا عن العادة السرية او الاستمناء الكثير الكثير ...
ومن اللي قرأت وعرفت صارت عندي أسأله كثير ماله اجابات

من احدى القرآت اللي قريت انه عدم تصريف الشهوة عند الشباب الذكور يسبب احتقان بالبروستات فهل الضرر هذا يبيح له ممارسة العادة السرية ؟؟؟
وهل باب اقل الضررين مجال لعذر هذا الشاب اذا كان فيه حديث للرسول : ( لعن ناكح يده)
مع اني حاولت ابحث عن مخرجات الحديث وهل هو صيحيح او لا بس ما وفقت ؟؟
يعني اللعن منسي عند اللي يجيزون العادة السرية من باب اقل الضررين ...؟؟

ومرة كنت جالسة اتابع برنامج قبل ان تحاسبون على قناة اقرأ وكان الشريط عبارة عن أسألة وأجوبه وكان أحد الأسئلة :
هل الاستمناء في نهار رمضان يجرح الصيام...؟؟
كان الاجابة الاستمناء حرام لكنه لا يجرح الصيام
وسؤال آخر ما حكم العادة السرية ..؟؟
جاء الجواب بالتحريم وان فاعلها عليه قضاء صوم اليوم ان مارسها في نهار رمضان
ما ادري بس هالسؤالين ولدوا عندي سؤال:
هل الاستمناء يختلف عن العادة السرية...(اللهم زدنا بهما علما وجهلا في ممارستهما)..؟؟
يعني ان الاستمناء ما يجرح الصيام معناتها انه ما وصل حد اللعن
وهل ممارستها بشكل معتدل يضمن للشاب عدم الضرر ((بضمان طبي على حياته الزوجية))يبيح له ممارستها تفادي الوقوع بالزنا ؟؟

ارجوا من الاخوة الاجبة لاننا شباب غصب نفكر بهالامور واذا ما بنلاقي الاجابه هنا صعب ندور عليها بمكان غير ... والرسول صلى الله عليه وسلم ماكان ينحرج من سؤال ولا يرد سال ايا كانت مسألته...

شكرة لكم مقدما...

اخوي انين الحنين مهما كانت الظروف هذه العادة لاتجوز لكن بدل التفكير فيها استبدل ذلك ذلك بحفظ القران او بعض الرياضات التي تستطيع تفريغ طاقتك فيها
وفقك الله

بسم الله الرحمن الرحيم" والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فؤلائك هم العادون" صدق الله العظيم - سوره المعارج الايه 31
والعادون معناها الذي تجاوز من الحلال الي الحرام
نستخلص من ذلك ان الفرج او العورات ما تظهر الا للزوج او الزوجه ويجب الاتستخدم الا فيما احل الله وهذا بنص الايه الكريمه ومن يفعل ذلك فقد تجاوز الي ماحرم الله عز وجل وفي حديث عن رسول الله صلي الله عليه وعلي آله واصحابه وسلم "اضمن لي ما بين فكيك وما بين فخذيك اضمن لك الجنه" صدق رسول الله في اشاره ان استخدام العورات فيما حرم الله يقضي الا النار والعياذ بالله اللهم احفظنا من النار ومن اهوال النار ومن حر النار اللهم امين
وفي حديث عن رسول الله صلي الله عليه وعلي آله واصحابه وسلم " كل امتي يدخلون الجنه الا من ابا - قيل ومن يابا يا رسول الله؟!!!!!! قال من اطاعني دخل الجنه ومن عصاني فقد ابا" صدق رسول الله في اشره ثانيه الا اتباع اوامر الرسول كي نحظي بالجنه وننال اجرها
فتاكد اخوي او اختي ما حرم الله شي علينا في الدنيا عبثا استغفر الله ولكن حرمها لانه يعرف مدي خطورتها علي صحه الانسان ومدي الضرر الذي يقع عليه جراء مارستها او اكلها او.... الخ
نعود للسؤال وهو ان الاستمناء او العاده السريه تفسد الصوم او لاه وانا ارد بسؤال بسيط
ما رايك اذا نظر رجل لمراه بشهوه او نظرت امراه لرجل بشوه في نهار رمضان اليس هذا يبطل او من مبطلات الصوم فما بالك بنزول مني من رجل او امراه في نهار رمضان والمني بالطبع الا يخرج الا بوجود شهوه بالاضافه ان الاستمناء او العاده السريه اللعينه هو تعمد تحريك الشهوه او محاوله تفريغ الشهوه بطريقه متعمده من الرجل او المراه وبالتالي خروج للمني
فاتقي الله يا اخي ويا اختي المسلمه في نهار رمضان وفي ليله يقول رب العالمين في حديث قدسي " كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به" صدق رب العزه وصدق رسوله الكريم صلي الله عليه وسلم فاتق الله وادع الله ان تكون ممن اعتق الله رقابهم من النار في الشهر الكريم وحافظ علي قيام الليل في رمضان لعلك تبلغ ليله القدر التي هي خير من عباده 83 عام متصله ( الف شهر) واسف للاطاله

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقد انساني الشيطان والعياذ بالله الايه الكريمه ولم اكتبها بالشكل الصحيح واستغفر الله العظيم فيما كان مني من خطا او نسيان
بسم الله الرحمن الرحيم" والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابيتغي وراء ذلك فؤلائك هم العادون" صدق اله العظيم
اللهم لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانا واذا كان بكلامي من خطا فمني ومن الشيطان واذا كان غير ذلك فبهدايه من الله وتوفيقه

الاخت أنين الحنين عودا حميدا وكل عام وانت بالف خير
الاستمناء مصطلح علمي فقهي ولو بحثنا في كتب الفقة لا يتحدثون عن هذه القضية إلا باسم الاستمناء أما العادة السرية مصطلح شعبي عامي بين الناس وعند الشباب وكليهما شيء واحد لا ختلاف بينهما وهو أمر محرم عند كثير من العلماء للحديث الذي ذكرتيه والايات المذكورة أعلاه وهناك بعض العلماء يرون الاباحة او الكراهة خصوصا لمن يخشى على نفسه الحرام والزنا حسب قاعدة ادنى المفسدتين
وهو مفطر في رمضان بدون كفارة لانه خروج للمني وهذا رأي الشيخ بن عثيمين رحمه الله

** اقتراح من اروع وافضل برامج الافتاء على مستوى القنوات الفضائية وأشدها متابعة برنامج الجواب الكافي على قناة المجد يبث مغرب الاحد وبعد الجمعة متميز جدا مفصل ويعرض وجهات النظر والراجح دائما وفيه كفاية وغنية عن البرامج الاخرى